仲理大泽
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
源见“甑尘釜鱼”。谓贫穷乏食。元 汪元亨《醉太平.警世》曲:“范丹贫琐屑,石崇富骄奢,论贫穷何以富何耶?”
源见“张绪风流”。形容柳姿风流可爱。宋辛弃疾《鹧鸪天.席上再用韵》词:“最怜杨柳如张绪,却笑莲花似六郎。”【典源】 《太平御览》 卷九五七引《齐书》曰:“刘俊之为益州刺史,献蜀柳数株,条甚长,状若丝缕
同“宁戚饭牛”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。”
同“朽索驭马”。《陈书.世祖纪论》:“及国祸奄臻,入承宝祚,兢兢业业,其若驭朽。”【词语驭朽】 汉语大词典:驭朽
源见“乌头白,马生角”。马生角如牛。喻无中生有,骗人说谎。《醒世姻缘传》十八回:“一个说得天垂宝像乌头白,一个说得地涌金莲马角牛。”【词语马角牛】 汉语大词典:马角牛
旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝,宿于鲛人之舍,得泪珠,则鲛所泣之珠也,亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绡
同“樗朽”。清龚自珍《己亥杂诗》之五三:“半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。”【词语樗丑】 汉语大词典:樗丑
晋.陈寿《三国志.吴书.周瑜传》:“瑜长壮有恣貌。初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”周瑜把自己处在路南边一所大宅院送给孙策居住,并把孙
同“亡羊臧穀”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“亡羊犹博簺,牧马倦呼卢。”
源见“黄粱梦”。指虚无短暂。元 萨都剌《鹦鹉曲》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”