他人鼾吾侧
源见“卧榻之侧，岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》：“风云黯淡海无色，大有他人鼾吾侧。”
源见“卧榻之侧，岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》：“风云黯淡海无色，大有他人鼾吾侧。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
同“玄云歌”。唐陈子昂《登泽州城北楼宴》诗：“且歌《玄云曲》，御酒舞薰风。”
诸侯朝见天子，三年一朝，六年一会。《左传．昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁骋以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明，志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。”
源见“夫子梦奠”。指预兆人即将亡故的梦。宋范仲淹《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
比喻称美的言辞，犹如春风，助物生长。《后汉书．郑太传》：“孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。”孔俚：字公绪。后常用作请人推介之辞，比喻为人吹嘘或说好话。主谓 ①指说好听的话如春风能使万物生长。《歧路灯》96
《宋史．吕晦传》及《宋史纪事本末》卷三六载：宋仁宗无嗣，死后，以濮安懿王 允让之子赵曙继位，是为宋英宗。即位次年，诏议崇奉先父濮王典礼。侍御史吕晦、司马光等力主称仁宗为皇考，濮王为皇伯；而中书韩琦、欧
覆，遮盖。酱，指装酱的小瓮。薪，柴禾。是说著作无价值，只可盖酱做柴；后也用作评论自己著作的谦词。“覆酱”原是汉刘歆的话，他看了杨雄的《太玄》、《法言》后，对雄说：“你白苦了。如今学者只知追求利禄，《易
同“孟宗献鲊”。唐李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。”
源见“九老图”。指唐白居易退居洛阳时经常与之聚会的九位老人。香山，白居易晚年在洛阳居处。他因之号香山居士。宋 赵必?《水调歌头．寿梁多竹八十》词：“不是商山四皓，便是香山九老，红颊白须眉。”
源见“文君沽酒”。形容文人未遇，被迫从事贱役。清赵庆熺《洞仙歌．姚眉史红楼相望图》词：“便卖酒临邛也风流，未识当垆卿卿肯否。”