人焉廋哉
见〔视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉〕。
见〔视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉〕。
同“沧海桑田”。元冯子振《鹦鹉曲．洞庭钓客》曲：“算人间碧海桑田，只是燕鸿来去。”
参见：掐掌流血
《晋书．贺循传》：“贺循字彦先，会稽山阴人也……操行高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让。”“建武初，为中书令，加散骑常侍……改拜太常……朝廷疑滞皆咨之于循，循辄依经礼而对，为当世儒宗。”西晋时，贺循官
同“槐安国”。明文徵明《张梦晋庄子梦蝶图》诗：“却笑黄粱待炊者，漫将车马入槐南。”
《后汉书．黄琼传》载李固与黄琼书：“常闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”后用以比喻高深的理论不为常人所理解。参见“阳春白雪”条。
源见“沂水舞雩”。指乐道之志。唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“赓之以文王、宣父之操，优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹。”
宋．苏轼《东坡志林》卷六：“昔年过洛，见李公简，言宋真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴曰：‘惟臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今
汉王充《论衡．偶会》：“作与日相应，息与夜相得也。”后因称劳作和休息为“作息”。唐白居易《偶作》诗之二：“一日分五时，作息率有常。”【词语作息】 汉语大词典：作息
源见“五马渡江”。指王室南奔，建立帝业。唐李善《上〈文选〉注表》：“长离北度，腾雅咏于圭阴；化龙东骛，煽风流于江左。”
孺子：小孩。 表示对少年儿童不怀好意，甚或阴谋加害。语出《书．金滕》：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：‘公将不利于孺子。’”（公：指周公。孺子：指成王。）《红楼梦》九回：“一个叫‘香怜’，一