原作“不教而杀”，指事先不进行教育，出了差错即予严厉惩罚。孔子的学生子张问他，怎样才可以从政。孔子回答他说，要尊五美，屏四恶。在解释何谓五美之后，子张又问什么叫四恶。孔子回答道，平时不进行教育，一犯有
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红．乙巳除夕立春》词：“郁垒敧斜头上帽，神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词：“镇守朝门唬鬼狐，前身端的是神荼。”【词语神荼】 汉语大词典：神荼
《淮南子．本经训》：“逮尧之时，十日拜出，焦稼禾，杀草木，而民无所食。猰㺄（yàyú，传说中的食人猛兽）、凿齿（传说中的怪兽）、九婴（传说中的九头水火怪）、大风（凶禽）、封豨（大野猪）、修蛇（长大的蟒
同“蜀帝啼鹃”。叶玉森《消息》诗：“昆仑狮吼征奇梦，蜀国鹃啼惜幻身。”
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋张孝祥《水调歌头．为总得居士寿》词：“隆中三顾客，圯上一编书。英雄当日感会，馀事了寰区。”
源见“投鞭断流”。形容兵马众多，势力强大。明郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》诗：“试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。”
源见“甑尘釜鱼”。形容清贫之极。宋范成大《次韵虞子建见咍赎带作醮》：“尘鱼甑釜时相厄，微汝谁能为解围？”见“甑尘釜鱼”。宋·范成大《次韵虞子建见昭赎带作醮》之二：“～时相厄，微汝谁能为解围。”【词语尘
同“一献三酬”。售，通“酬”。唐刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，～。”【词语一献三售】 成语：一献
源见“一饭千金”。喻贫困。宋陆游《读穷居五字慨然有感复作一首自解》：“食非依漂母，菜不仰园官。”
同“偷香韩寿”。明屠隆《昙花记．仇邪设谤》：“向月下花前，偷韩窥宋，荒淫不道。”