词语吧>历史百科>历史典故>五斗解酲

五斗解酲

源见“刘伶好酒”。谓大量饮酒才能解除酒病。用为好酒疏诞之典。唐元稹《放言》诗之一:“五斗解酲犹恨少,十分飞盏未嫌多。”


【典源】 《艺文类聚》卷七十二引晋·裴启《语林》曰:“刘灵字伯伦,饮酒一石至酲 (cheng),复饮五斗。其妻责之。灵曰:‘卿可致酒五斗,吾当断之。妻如其言,灵咒曰:‘天生刘灵,以酒为名。一饮一石,五斗解酲。妇人之言,慎莫可听。’”《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之!’伶曰:‘甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳! 便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。’便引酒进肉,隗然已醉矣。”《晋书·刘伶传》亦载。

【今译】 魏晋时名士刘伶 (一说作灵) 字伯伦,纵酒狂放,整天沉醉,口渴已极,向妻子要酒。妻子把酒倒掉,酒器毁掉,流着泪劝他:“君饮酒过度,对身体太不利,务必断了酒吧!”刘伶说:“很好。可我管不住自己,只有向鬼神发誓,来断酒吧! 为我准备酒肉致祭。”妻子说:“就按你说的办。”即将酒肉供在神前,请刘伶起誓。刘伶跪下祝告说:“天生刘伶,以酒得名。一饮一石,五斗又醒。妇人之言,决不可听。”于是喝酒吃肉,又颓然醉倒。

【释义】 后以此典表现人纵情饮酒,放浪不羁。

【典形】 病酲、伯伦妇、谏伯伦、解酲、刘伶不戒、刘妻劝谏、五斗、五斗酲、五斗先生、咒酒卮、刘伶五斗、笑刘伶、刘伶酒、刘伶妇。

【示例】

〔病酲〕 宋·陆游《咸齑十韵》:“刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。”

〔伯伦妇〕 宋·梅尧臣《梅雨》:“已胜伯伦妇,一醉犹在旁。”

〔谏伯伦〕 宋·陆游《醉中作》:“有客要元亮,无妻谏伯伦。”

〔解酲〕 宋·黄庭坚《答明略并寄无咎》:“前日过君饮不多,明日解酲无五斗。”

〔刘伶不戒〕 元·张可久《山坡羊·酒友》:“刘伶不戒,灵均休怪,沿村沽酒寻常债。”

〔刘妻劝谏〕 唐·白居易《家酿新熟每尝辄醉》:“刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。”

〔五斗〕 宋·陆游《初冬杂题》 之四:“五斗安能解醉酲,瞢腾睡眼怯窗明。”

〔五斗先生〕 清·唐孙华《江阴有刘伶墓》:“五斗先生不爱酲,何缘孤冢傍江汀。”

〔咒酒卮〕 唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚》:“自晒成书簏,终当咒酒卮。”


【词语五斗解酲】  成语:五斗解酲汉语词典:五斗解酲

猜你喜欢

  • 伯有被甲

    源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》:“伯有被甲,彭生豕见,《坟》、《索》著其事,宁是设教而已邪?”

  • 沂水行歌

    同“沂水弦歌”。宋秦观《踏莎行.上巳日过华岩寺》词:“沂水行歌,兰亭修禊,韶光曾见风流士。”

  • 守岁

    旧时风俗,阴历除夕晚上不睡,等待新年天明,叫“守岁”。宋代孟元老《东京梦华录.除夕》:“是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。”禁中:宫廷里。【词语守岁】   汉语大词

  • 弓蛇杯影

    同“杯弓蛇影”。明陆采《怀香记.闻香致疑》:“疑事最关心,弓蛇杯影参。”【词语弓蛇杯影】   汉语大词典:弓蛇杯影

  • 裂笛妙技

    唐.段安节《乐府杂录.笛》:唐开元时乐师李谟吹笛技艺无双,一次随刺史皇甫政月夜泛舟越州镜湖,遇一老父。“老父曰:‘某少善此,今闻至音,辄来听耳。’政即以漠笛授之。老父始奏一声,镜湖波浪摇动,数迭之后,

  • 羽翼已成

    比喻已经有了得力的辅佐者,势力已经巩固。《史记.留侯世家》:“(高祖)召戚夫人,指示四人者曰:‘我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣,吕后真而主矣。’”四人:指“商山四皓”,即东园公、角( ㄌㄨˋ

  • 画虎鹄

    同“画虎刻鹄”。宋梅尧臣《观居宁画草虫》诗:“古人画虎鹄,尚类狗与鹜。今看画羽虫,形意两俱足。”

  • 先生守苜蓿

    同“先生苜蓿盘”。宋陈与义《粉翁用奇父韵赋九日》:“先生守苜蓿,朝士夸茱萸。”

  • 麦秀黍离

    麦秀:诗篇名。《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离:《诗经》篇名。《诗.王风.黍离.序》:“黍离,

  • 大莫与京

    见“莫之与京”。[例]北京颐和园之大,~。【词语大莫与京】  成语:大莫与京汉语大词典:大莫与京