源见“支公好”。指高人雅士纵情适性的情趣。唐司空图《退栖》诗：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌．过名山古院访水秋白炼师》词：“医世活人多，种杏成林，注仙方、千金传遍。”
三国吴．谢承《后汉书》：“方储为郎中。章帝使文郎居左，武郎居右。储正住中，曰：‘臣文武兼备，在所施用。’上嘉其才，以繁乱丝付储，使理。储拔佩刀三断之，对曰：‘反经任势，临事宜然。’”（据《事类赋．丝》
同“融融洩洩”。郑振铎《海燕》：“还是去年的主，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！”并列 融融、泄泄，和乐的样子。形容大家相处快乐融洽。语本《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也
心死：指心情沮丧，意志消沉。 最悲哀的莫过于心死。 表示丧失精神力量是人生最大的悲哀。语出《庄子．田子方》：“仲尼曰：‘夫哀莫大于心死，而人死亦次之。’”清．吴趼人《痛史》八回：“古人有言：‘哀莫
《晏子春秋．问下一》：“春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者谓之豫。”后因以“秋豫”谓帝王秋季出巡，视民收获之丰歉，以助其不足者。汉崔骃《西巡颂》：“昔既春游，今乃秋豫。”【词语秋豫】 汉语大
源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”述宾 读书很多，学识渊博。《初刻拍案惊奇》卷10：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸
源见“刻画无盐，唐突西施”。谓以丑比美，不伦不类。宋陈与义《和张规臣水墨梅》之一：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”
《宋史．韩世忠传》：“初，世忠谓敌至必登金山庙，观我虚实。乃遣兵百人伏庙中，百人伏岸浒，约闻鼓声，岸兵先入，庙兵合击之。金人果五骑闯入，庙兵喜，先鼓而出，仅得二人，逸其三，中有绛袍玉带、既坠而复驰者，
古代以干支纪日，天干中奇数为“刚日”，偶数为“柔日”。《礼记．曲礼上》：“外事以刚日，内事以柔日。”唐代孔颖达疏：“十日有五奇五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇为刚也，乙、丁、己、辛、癸五偶为柔也。”外事指