《史记．孝文本纪》：“丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。……代王报太后计之，犹与未定。卜之龟，卦兆得大横。占曰：‘大横庚庚，余为天王，夏启以光。’代王曰：‘寡人固已为王矣，又何王？’卜人曰：‘所谓天王者
唐徐坚《初学记》卷二九引《郭氏玄中记》曰：“千岁之狐为淫妇，百岁之狐为美女。”又引《道士名山记》曰：“狐者，先古之淫妇也，其名曰紫，紫化而为狐，故其怪多自称阿紫也。”后以“狐媚”指谄媚女、淫荡妇。清洪
《荀子．大略》：“子夏家贫，衣若县(悬)鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。’”后因以“子夏衣”指褴褛的衣衫，用以形容家境困顿。多用写贤者超尘脱俗，安贫乐道。
源见“徐妃半面妆”。用以咏花。宋钱惟演《荷花》诗：“徐娘羞半面，楚女妒纤腰。”
同“厉兵秣马”。宋岳飞《奏乞复襄阳札子》：“臣今以厉兵饰士，惟俟可指期北向。”【词语厉兵】 汉语大词典：厉兵
同“鹤归华表”。元何景福《寄题李宁之朱铜岩坟亭》诗：“龙归洞口云漠漠，鹤飞华表秋冥冥。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷三：“樊将军哙问陆贾曰：‘自古人君皆云受命于天，云有瑞应，岂有是乎？’贾应之曰：‘有之。夫目瞤得酒食；灯火华得钱财。”古人认为灯心的余烬，爆成花形是为吉兆，故见之而心喜。后用
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无奇。周达《冬日漫兴赋呈苏堪先生》诗：“纷纷儿辈蛮斗触，碌碌馀子虱处裈。”
源见“钓东海”。借指办大事要有大气魄，大手段。宋辛弃疾《哨遍．赵昌父之祖有亭名鱼计宇文叔通为作古赋今昌父之弟成父于所居凿池筑亭榜以旧名余为赋哨遍》词：“其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。更任公五十犗
同“范丹贫”。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”