古代帝王对“先王”指称自己。语出《书．顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’”《后汉书．明帝纪》：“诏曰：‘予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。’”《亢仓子．政道篇》：“亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：‘予末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人君，何以禳之？’”宋．王安石《皇太后三代制九道》：“予末小子，敢忘遗训！”元．罗贯中《风云会》二折：“大周皇帝诏旨：予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。”也用作常人自谦之辞。明．章兖《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。予末小子，安敢复有所赘！”
主谓 予，我。①古代帝王对先王或长辈的自称。《后汉书·明帝纪》：“～，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。”②一般人对先辈、长者的自称。明·章衮《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。～安敢复有所赘。”△用于自谦的己称。
清风慢慢吹拂，江面水波平静。 形容水上风平浪静的情景。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”清．李渔《十二楼．合影楼》：“时当中夏，暑气困人
宋．陆游《梅花绝句》：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”陆游以梅花的高标傲骨自许，故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化，故用为咏放翁花魄诗魂的典故。清．吴锡麟《读陆放翁集》
事：指大事。制：规定。曲：指小事。防：防范。 无论大事小事都规定制度，防范周密。语出《汉书．礼乐志》：“事为之制，曲为之防。”王念孙杂志：“大事曰事，小事曰曲。”宋．李攸《宋朝事实》卷六引《景灵西宫
见“含血喷人”。宋·普济《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》：“～，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”【词语含血噀人】 成语：含血噀人汉语大词典：含血噀人
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋陈克《南歌子》词：“胜日萱庭小，西风橘柚长。天怜扇枕彩衣郎。”
同“吹毛求疵”。清顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人吹毛索垢。”见“吹毛求疵”。明·顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人～。”【词语吹毛索垢】 成语：吹毛索垢汉语大
同“梁园赋客”。清陈学泗《纪事》诗：“多少兔园词客老，空依北斗望蓬莱。”
同“封姨”。明许自昌《水浒记．纵骑》：“早见那封家嫂一时林下彻，张超雾五里空中合。”
汉．司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”（见《文选》卷十六）《长门赋》中描写陈皇后失宠后幽居长门宫，一听到雷声，便联想到皇帝临幸的车驾声。后因用以喻指车驾声音，并作为思念故人的典故。
同“参伍错综”。明唐顺之《与万思节主事书》：“活数者如揲蓍求卦之初，参伍错纵而阴阳未分者也；死数者如卦画已成之后，为九为六而阴阳既定者也。”【词语参伍错纵】 成语：参伍错纵汉语大词典：参伍错纵