《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”
其他 习惯于某种事物，遂不复觉察到其中问题。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”李大钊《新闻的侵略》：“国人～，每忽视外人在华之新闻宣传事业。”△多用于麻木方面。 →习以为常 ↔见微知著 穴处知雨 少见多怪。也作“习而不察”、“习焉不觉”、“习焉弗察”。
《汉书．魏相传》：“魏相字弱翁。……复有诏守茂陵令，迁扬州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。’相心善其言，
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟．和丁未诸叔父玩月》词：“庾楼袁舫，浩歌长啸，壮游曾历。”
屐（ ㄐㄧ jī ）：木制的鞋，底部有二齿，以行泥地，可防滑。 没有觉察到疾行过门限时碰断了屐齿。 形容内心喜悦之极。语出《晋书．谢安传》：“徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜
宋苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功，形容事情轻而易举，一下就能完成。清吴沃尧《历史小说总叙》：“从前所受皆为大略，一蹴而就于繁赜，毋乃不可。”
重足：两脚并拢。 并脚站着，不敢迈步；斜眼看着，不敢正视。 形容非常恐惧的样子。语出《史记．汲郑列传》：“令天下重足而立，侧目而视矣！”毛泽东《向国民党的十点要求》：“使通国之人重足而立，侧目而视
早上发布的政令，晚上又改变了。比喻政令不断更改，变化无常。《汉书．食货志上》：“急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。”并列 早晨下达的政令，到晚上就更改。形容政令多变。语本《汉书·食货志上》：“勤苦如此，
同“牵丝”。明叶宪祖《鸾鎞记．提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”【词语牵红】 汉语大词典：牵红
同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》：“驷马门高归兴逸，五羊城远使车停。”
同“卧薪尝胆”。柳亚子《寄刘思慕衡阳一首》：“山阳忍便侪闻笛，海澨终期尚卧薪。”
参见：卫夫人