词语吧>历史百科>历史典故>乌龙救主

乌龙救主

旧题晋.陶潜《搜神后记》卷九“乌龙”:“会稽句章(会稽,郡名,地当今江苏东南及浙江西部一带。句章,县名,地在今浙江鄞县南)民张然,滞役在都,经年不得归。家有少妇,无子,惟与一奴守舍,妇遂与奴私通。然在都养一狗,甚快,名曰‘乌龙’,常以自随。後假归,妇与奴谋,欲得杀然。然及妇作饭食,共坐下食。妇语然:‘与君当大别离,君可强啖(音dàn,吃)。’然未得噉(音dàn,同啖),奴已张弓拔矢当户,须然食毕(须,等待)。然涕泣不食,乃以盘中肉及饭掷狗,祝曰:‘养汝数年,吾当将死,汝能救我否?’狗得食不啖,惟注睛舐唇视奴。然亦觉之。奴催食转急,然决计,拍膝大呼曰:‘乌龙与手(与手,施毒手杀之。这里是命令乌龙啮其要害)。’狗应声伤奴。奴失刀杖倒地,狗咋(咋,音zé,咬啮)其阴,然因取刀杀奴。以妇付县,杀之。”

会稽张然久未归家,然妻与奴私通。张然回来后,妻与奴准备将他杀死。紧迫中,张然所养的义犬乌龙,帮助主人杀死狂奴,使主人免受其害。后因以“乌龙”用为情场妒媒的典故。

唐.韩偓《妬媒》诗:“洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。”李商隐《题二首后重有戏赠任秀才》:“遥知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。”


猜你喜欢

  • 无缝天衣

    同“天衣无缝”。清 梁章鉅《归田琐记.南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”见“天衣无缝”。【词语无缝天衣】  成语:无缝天衣汉语大词典:无缝天衣

  • 归来彭泽

    源见“陶令归去来”。指陶潜。宋 陈昌阁《沁园春》词:“高卧南阳,归来彭泽,借问风光还似无。”

  • 守宫

    参见:丹砂试辟宫【词语守宫】   汉语大词典:守宫

  • 帐鹤

    晋.葛洪《神仙传》卷九“介象”:“介象者,字元则,会稽人也,学通五经,博览百家之言,能属文。后学道入东山,善度世禁气之术。……吴王徵至武昌,甚尊敬之,称为介君。诏令立宅供帐,皆是绮绣。遗黄金千镒,从象

  • 螳螂之心

    源见“螳臂当车”。喻指冒死拼搏,不自量力。《晋书.慕容暐载记》:“穷寇假合,王师既临,则上下丧气,曾不敢窥兵中路,展其螳螂之心。”

  • 潘岳舆

    同“潘舆”。清吴锡麒《水仙子.归兴》曲:“孟宗笋已雪中萌,潘岳舆能花下从。”

  • 莫逆

    《庄子.大宗师》:“子祀、子舆、子犂、子来四人相与语曰:‘……孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”后因以“莫逆”为彼此志同道合、交谊深厚之典。南朝 梁沈约《七贤论

  • 仙掌露

    同“金茎露”。唐杨师道《初秋夜坐应诏》诗:“沧池流稍洁,仙掌露方溥。”【词语仙掌露】   汉语大词典:仙掌露

  • 言近旨远

    原作言近指远,谓语言浅近而涵义深远。孟子说,语言浅近而道理深远,这是好的语言。操持简单而效果巨大,这是好的方法。君子所说的,虽只是端心正性一套,可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的,虽只是修身,但

  • 窈窕淑女,琴瑟友之

    窈窕( ㄧㄠˇ yǎo ㄊㄧㄠˇ tiǎo ):纯洁美丽。淑:善,好。琴瑟:古代两种絃乐器。友:亲爱。 纯洁美丽的好姑娘,我弹琴奏瑟,向她倾诉爱慕之情。 形容男女情意绵绵。语出《诗.周南.