故知：老朋友、熟人。比喻一直渴望的东西得到了满足。宋．汪洙《神童诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。”明．李开先《宝剑记》第二十九出：“患难相逢若有期，感兄恩德济时危，困如久旱逢甘雨，喜的他乡遇故知。”《李自成》第一卷第二十六章：“这位是河南举人牛启东牛先生，愚弟少年时同窗好友，多年不见，不期在灯市上邂逅相逢，正如俗话说的‘久旱逢甘雨，他乡遇故知’。”也单作 ① 【他乡遇故知】。《古今小说．杨思温燕山遇故人》：“思温道：‘彼此都是京师人，就是他乡遇故知，同坐不妨。’”《歧路灯》第十回：“抬起头来，只见娄潜斋已进的房来。正是他乡遇故知，更觉欢喜。”同书第七十二回：“德喜真认就同城居住，竟是他乡遇故知，添上一喜光景。”
其他 比喻一直渴望的东西最终得到实现。姚雪垠《李自成》1卷26章：“这位是河南举人牛启东牛先生……多年不见，不期在灯市上邂逅相逢，正如俗话说的‘～’。”△多用于写人欲望得到实现后喜悦的心情。→病重遇良医 喜降甘霖 ↔屋漏偏遇连夜雨。也作“久旱逢甘雨”。
比喻做事当机立断，决不因小失大。唐窦皋《述书赋》： “君于弃瑕以拔材，壮士断腕以全质。” ●《三国志·魏志·陈泰传》： “古人有言，蛇螫手，壮士解其腕。” 古人说，勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断手腕，
源见“响遏行云”。借指嘹亮优美的歌咏。唐罗隐《江都》诗：“歌听丽句秦云咽，诗转新题罗锦铺。”
见〔自古皆有死，民无信不立〕。主谓 无信，缺乏信任。不立，立不起来。百姓对政府缺乏信任，政府也就不会稳固。冯雪峰《山盗和他们的旗》：“～! 咱们开会不挂自家儿旗，是公开欺骗老百姓!”△用于国家政治方面
源见“巨灵擘山”。形容陡峭独立的山峰，好似神力所为。清黄景仁《由慈光寺至老人峰》诗：“离属群峰形，巨力擘灵掌。”
源见“文君沽酒”。指卓文君当垆卖酒，自谋生计。明许自昌《水浒记．计迎》：“我怕你把无情岁月空闲过，待劝你学东邻窥玉，卓氏当垆。”
同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四：“是以扶风之高凤，无故弃麦；中牟之宁越，徒劳不眠。”
源见“剑头一吷”。谓事情渺小不足道。宋杨万里《秋怀》诗：“盖世功名吹剑首，平生忧患淅矛头。”【典源】《庄子·则阳》：“客出，惠子见。君曰：‘客，大人也，圣人不足以当之。’惠子曰：‘夫吹筦 (guan)
《庄子》上有个寓言故事：“庄周游于雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者”。庄周“执弹而留之。睹一蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳（yì）而搏之，见得而忘其形。异鹊从而利之，见利而忘其真”。庄周“指弹而反走，虞人逐
唐．杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗：“……江花未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务，事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州，窦北归时与杜相逢，诗人便写了这首
《论语．学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”后以“犯上作乱”指冒犯或违抗尊长、君上的悖逆或叛乱行为。清孔尚任《桃花扇．截矶》：“那黄得功一介武夫，还知报效；俺们倒肯犯上作乱不成？”连动 反抗长