为高必因丘陵，为下必因川泽
因：凭借。 筑高台一定要凭借丘陵，挖深池一定要凭借沼泽。 意谓办事有所凭借则易于奏效。语出《孟子．离娄上》：“故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽，为政不因先王之道，可谓智乎？”清．谭嗣同《思纬氤氲台短书．报贝元征》：“‘为高必因丘陵，为下必因川泽’，古法绝废，无以为因也。”
因：凭借。 筑高台一定要凭借丘陵，挖深池一定要凭借沼泽。 意谓办事有所凭借则易于奏效。语出《孟子．离娄上》：“故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽，为政不因先王之道，可谓智乎？”清．谭嗣同《思纬氤氲台短书．报贝元征》：“‘为高必因丘陵，为下必因川泽’，古法绝废，无以为因也。”
《礼记．曲礼上》：“十年以长，则兄事之。”古代礼法认为，对年长十岁以上的人，应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。唐．韩偓《赠吴颠尊师》：“伊余常仗义，愿拜十年兄。”此
《三国志．吴书．虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言《易》道在天，三爻足矣。豈臣受命，应当知经。”三国时，
唐．孟棨《本事诗．情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’
《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一
曲调名称，也作“后庭花”、“歌玉树”、“南朝旧曲”等，南朝陈后主及其幸臣所制。陈后主(553－604年)即陈叔宝，字元秀，小字黄奴，吴兴长城(浙江长兴)人。南朝皇帝。在位时大建宫室，生活奢侈，日与妃嫔
源见“鲁酒薄而邯郸围”。谓世事牵连，祸患难防。宋沈瀛《减字木兰花》词：“邯郸 鲁酒，却笑行人陵柏寿。”
源见“东篱菊”。表现悠然自得的田园情趣。元耶律楚材《和黄华老人》：“悠然把菊见南山，畅饮东篱醉重九。”
在独处时能谨慎不苟。古人有段话说，所谓真心实意，就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味，喜欢女色，自己是这样，就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反，独居时什么坏事也干，而和君
大海中的一粒粟米。比喻极其渺小。苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”偏正 粟，小米，谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。语本宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”张贤亮
同“五凤楼手”。明李东阳《和谢于乔修撰云山图联句韵》：“重披意俱新，未接神已凝。雄夸凤楼手，规制皆略称。”【词语凤楼手】 汉语大词典：凤楼手