为郎憔悴却羞郎
郎:旧时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。憔悴:瘦损。 因为思念郎君而面容憔悴,可是一见到郎君又感到羞怯。 旧时形容少女堕入情网的羞怯神态。语出唐.崔莺莺《寄诗》:“自从销瘦减容光,万转千迥懒下床。不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”宋.苏轼《定风波.感旧》:“断弦尘管伴啼妆,不信归来但自看,怕见,为郎憔悴却羞郎。”
郎:旧时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。憔悴:瘦损。 因为思念郎君而面容憔悴,可是一见到郎君又感到羞怯。 旧时形容少女堕入情网的羞怯神态。语出唐.崔莺莺《寄诗》:“自从销瘦减容光,万转千迥懒下床。不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”宋.苏轼《定风波.感旧》:“断弦尘管伴啼妆,不信归来但自看,怕见,为郎憔悴却羞郎。”
ㄙㄨㄟˊ ㄈㄥ ㄓㄨˊ ㄌㄤˋ suí fēng zhú làng 774 ① 奔波;颠沛。唐 吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。”①见“随波逐浪②”。唐·吴融《商人》:“~年年别,
《诗.郑风.萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。《警世通言.王娇鸾百年长恨》:“自此一倡一和,渐渐情熟,往来不绝。”并列 和,应和。
箫韶:虞舜时乐曲名。九成:九章。仪:匹,对。 箫韶之乐,奏到九章,凤凰来舞,成对成双。 极言音乐和美,带来祥瑞。语出《书.益稷》:“萧韶九成,凤凰来仪。”《三国志.魏志.高堂隆传》:“夫礼乐者,治
原谓书籍传抄或刊印之误,后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中,见一读历史书的人念道,“晋师三豕涉河。”立即纠正道,不对,不是什么“三豕”,而是“己亥”。因为“己”与“三”
褒妲:即周幽王的皇后褒姒和殷纣王的妃子妲己。 没听说夏殷两朝衰败时,两朝君主诛戮褒姒和妲己的。 反衬唐玄宗能顺从民意,诛戮杨贵妃,与桀纣和周幽王这些亡国之君不同。语出唐.杜甫《北征》:“不闻夏殷衰
汉袁康《越绝书.越绝外传.记宝剑》载:“相传春秋时楚王使风胡子因吴王请欧冶子、干将二人作铁剑。二人凿茨山,洩其溪,取铁英,作铁剑三枚。一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”相传战国时吴国的欧也子和干将是铸造
源见“支床龟”。比喻壮志未酬,蛰居待时。宋陆游《杂兴》诗:“骥衰伏枥心千里,龟冷搘床寿百年。”主谓 语本《史记·龟策列传褚少孙论》:“南方老人用龟支床足,行二十饰岁,老人死,移床,龟尚生不死。”后来遂
《晋书.桓温传》:“桓温字元子,宣城太守彝之子也。性俭,每讌惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝,窥觎非望,或卧对亲僚曰:‘为尔寂寂,将为文景所笑。’众莫敢对。既而抚枕而起曰:‘既不能流芳后世,不足复遗臭
源见“堕泪碑”。指襄阳百姓树立在岘山的羊祜纪念碑。多用以颂扬官吏的惠政。唐孟浩然《与诸子登岘山》诗:“羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”【词语羊公碑】 汉语大词典:羊公碑
源见“一傅众咻”。比喻所处环境不好,做事不能有所成就。宋王安石《寓言》诗之二:“不得君子居,而与小人游……如傅一齐人,以万楚人咻。云复学齐言,定复不可求。”【词语楚人咻】 汉语大词典:楚人咻