词语吧>历史百科>历史典故>丰山钟

丰山钟

山海经.中山经》:“又东南三百里曰丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗:“毋言道修阻,明月千里映。譬之丰山钟,流霜远必应。”


猜你喜欢

  • 人亡邦瘁

    《诗.大雅.瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗:“神憎鬼瞰知君忿

  • 池鱼堂燕

    源见“城门失火,殃及池鱼”、“处堂燕雀”。比喻因其处境而极易受祸害的人。清孔尚任《桃花扇.归山》:“俺来此携琴访友,并不曾留涟夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”并列 比喻囿于其中,无辜受祸。清·孔尚任《桃

  • 起而诛之

    参见“群起而攻之”。张平《抉择》:“像这样的一些所谓的领导,其实比败家子更坏,比蛀虫更具危害性,人人都应~!”

  • 唐举相

    《荀子.非相》:“今之世,梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。”《史记》卷七十九《蔡泽列传》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇。而从唐举相,曰:‘吾闻先生相李兑,曰:“百日之

  • 若己推而内之沟中

    内:同“纳”。 好像自己把人推到山沟中似的。 表示自己负有极大的直接责任。语出《孟子.万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉……思天下之民,匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任

  • 壮语

    雄壮的语气。《晋书.谯刚王逊传》:“承行达武昌,释戎备见王敦,敦……谓承曰:‘大王雅素佳士,恐非将帅才也。’承曰:‘公未见知耳。铅刀岂不能一割乎?’承以敦欲测其情,故发此言。敦果谓钱凤曰:‘彼不知惧而

  • 曹风

    源见“檄医头疾”。指曹操的头风病。唐李峤《檄》诗:“曹风虽觉愈,陈草始知名。”

  • 荡气回肠

    ①形容音乐、文辞婉转动人。三国魏曹丕《大墙上蒿行》: “女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。” ②形容感情充沛强烈。柳亚子《别香港》诗: “荡气回肠应雪涕,归田返璧定何年? ” ●战国楚宋玉《高唐

  • 囊锥露颖

    同“囊中脱颖”。《旧唐书.高骈传》:“始则囊锥露颖,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”主谓 比喻出众的才能得以显露。《旧唐书·高骈传》:“始则~,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”△多用于施展才能

  • 隔墙有耳

    《管子.君臣下》:“古者有二言,墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”因此以“隔墙有耳”形容言重要事情须加意保密,以防有人偷听,使秘密外泄。明.施耐庵、罗贯中《水浒传》:“常言道:‘隔墙须有耳