源见“三尸”。指信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠以避免受祟。明王思任《寿黄海鹤先生用其卷中诸老赠韵》：“千秋已有甲乙集，一生不用庚申守。”
同“舜弦”。明何景明《题严内翰赐扇》诗：“象毂银镮倍光宠，好扬薰风助虞弦。”清 何世麟《感赋》：“苗顽几费南熏格，一曲虞弦响至今。”亦美称琴或古雅的琴曲。明高明《琵琶记．琴诉荷池》：“强对南薰奏虞弦，
源见“子牟恋魏阙”。指眷念朝廷。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗：“眷阙悲子牟，班荆感椒举。”
汉贾谊《新书．谕诚》：“昔楚昭王与吴人战，楚军败，昭王走，屦决，背而行，失之。行三十步，复旋取屦。及至于隋，左右问曰：‘王何曾惜一踦屦乎？’昭王曰：‘楚国虽贫，岂爱一踦屦哉！思与偕反也。’自是之后，楚
源见“钟鸣鼎食”。形容贵族高官生活的豪侈。唐王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；鸣钟列鼎，想藜藿而移交。”并列 鼎，盛物食器。吃饭时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容显贵高官生活的
同“载酒问奇字”。明张煌言《杨芳生以徐闇公高弟浮海来晤于东瓯爰赠一章》诗：“自言年少曾问奇，南州高士则我师。”
见〔千里搭长棚，没有不散的筵席〕。
源见“东华软尘”。形容繁华热闹。宋 汤恢《倦寻芳》词：“记旧日、西湖行乐，载酒寻春，十里尘软。”
同“秦庭朗镜”。清 钱峙《端正好．于公祠万姓迎神曲》套曲：“又子见照胆秦台一镜悬，绝不株连。”
同“宋玉东墙”。唐方干《赠美人》诗之四：“昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。”