源见“乘龙出鼎湖”。指对皇帝去世的哀痛。清钱谦益《尚宝司少卿袁可立前母陆氏加赠宜人制》：“顾此襢编之锡，曾不间于乌鸟之怀；是知簪履之遗，益无解于龙胡之痛。”偏正 龙胡，龙须。《汉书·郊祀志上》载，“黄
源见“金屋藏娇”。指被贵人选为妻室。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“相府请亲，老夫岂敢不从。只是小女貌丑，恐不足当金屋之选，相烦好言达上。但访问自知，并非老夫推托。”见“金屋贮娇”。《醒世恒言》卷11
恣食美味，不加节制，损害健康，犹如毒药。汉代枚乘《七发》：“皓齿蛾眉，命曰‘伐性之斧’；甘脆肥醲，命曰‘腐肠之药。’”晋代张协《七命》：“服腐肠之药，御亡国之器。”【词语腐肠之药】 成语：腐肠之药汉
同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记．再贬》：“你看棨戟门墙，何止相如四壁；交知馈赠，还多陆贾千金。”
《新唐书．隐逸．陆羽传》：“上元初，更隐苕溪，自称桑芋翁，阖门著书。”唐．陆羽隐居苕溪，自称桑芋翁。后因用以喻隐士。宋．陆游《剑南诗稿》卷三《过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有二泉皆甘寒傅云唐僖
同“贯索”。明 庄元臣《叔苴子内篇》卷一：“王子晋弃万乘而仙举缑山之上，以不生为生者也；累囚服桎梏而偷延贯狱之中，以死为不死者也。”【词语贯狱】 汉语大词典：贯狱
是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本
源见“鲲鹏展翅”。大鹏翅膀。晋左思《吴都赋》：“屠巴蛇，出象骼；斩鹏翼，掩广泽。”亦借指大鹏。比喻仕途显达者。唐张说《唐故豫州刺史魏君碑》：“落鹏翼于半霄，负天之力莫展；顿龙媒于局路，追风之势斯毕。”
源见“丙吉问牛”。称颂贤臣关心民间疾苦。明徐渭《数年来南雪甚于北》诗：“吠犬从今无一处，喘牛必问有诸贤。”
源见“山阳笛”。指哀念亡友。唐白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”【词语悲邻笛】 汉语大词典：悲邻笛