不饮公荣
参见:公荣不与饮
参见:公荣不与饮
《晋书.毕卓传》:“卓少希放达,为胡毋辅之(人名)所知。大兴(晋元帝年号)末,为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿熟,卓因醉夜至瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,乃毕吏部也,遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧,
源见“枯鱼过河泣”。喻身陷绝境。元 程鉅夫《为曹仲坚题渔父图》诗:“大罾小罟较得失,鲂鱮暗作枯鱼泣。”元 杨维祯《周急谣》:“君不见曩岁沟魂悔不及,至今冤作枯鱼泣。”【词语枯鱼泣】 汉语大词典:枯
同“枕石漱流”。南朝 宋谢灵运《游名山志》:“俗议多云,欢足本在华堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。余谓不然。”见“枕石漱流”。【词语枕岩漱流】 成语:枕岩漱流汉语大词典:枕岩漱流
源见“郎潜白发”。指久居下位而不得升迁的人。唐王適《蜀中言怀》诗:“一生三不遇,今作老郎身。”【词语老郎】 汉语大词典:老郎
宋.叶梦得《石林避暑录话》卷一载:“苏轼在黄州及岭表,每旦起,不招客相与语,则必出而访客。所与游者亦不尽择,各随其人高下,谈谐放荡,不复为畛畦。有不能谈之,则强之使说鬼,或辞无有,则曰“姑妄言之”,于
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸。既而叹曰:‘“人之云亡,邦国殄瘁。”“瞻乌爰止,不知于谁之屋”耳。’”《诗经.大雅.瞻卬》为讽刺幽王之作,有“人之亡云
同“孟母择邻”。汉王充《论衡.率性》:“由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身,孟母之徙宅,盖得其验。”
南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐.崔橹《春日即事》:“一百五日又欲来,梨花
《诗经.大雅.文王》:“恩皇多士,生此王国……济济多士,文王以产。”汉.毛氏传:“济济,多威仪也。”《诗经.大雅.文王》有济济多士之语,是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐.杜甫《寄
北宋.僧惠洪《冷斋夜话》:“觉琏禅师能诗,欧公曰:‘此道人作肝脏馒头也。’或问其故,答曰:‘是中无一点菜气。’”欧公即欧阳修,菜气谓穷酸相。欧阳修是用隐语赞觉琏禅师的诗才。后因以“道士肝”誉诗才博雅。