同“寒具触”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“收藏岂乏牙签插，爱惜宁将寒具污。”
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”
源见“田家荆合”。形容兄弟同荣。明陈汝元《金莲记．同梦》：“坡对颍(苏辙)介：‘分离累岁，多萦棣萼之怀；相聚一堂，实切荆花之喜。”
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
同“鹏程万里”。宋朱敦儒《千秋岁．贯方七月五日生日为寿》词：“此去应无滞，稳步烟霄地。鹏万里，鹤千岁。”
明．李时珍《本草纲目．竹》：“竹花白如枣花，结实如小麦，子无气味，而濇江、浙江人号为竹米，以为荒年之兆。”竹，本是观赏植物，六十年一开花，花结实（即竹米，制粉可食），其竹则枯。一旦以竹米为生，荒年之状
又作“沽名钓誉”。沽：买。名：名声。邀：求得。誉：赞誉。指用手段求得名声和赞誉。白潢(?－1737年)，字近微，汉军镶白旗人。初授笔帖式(满语，汉译书记官，掌翻译、缮本、帖写等)，迁侍读(为帝王讲读经
《汉书．东方朔传》：“东方朔字曼倩，平原 厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位……朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”后因以“三冬足文史
谓凤凰。传说凤凰栖于梧桐，以竹实为食。汉代韩婴《韩诗外传》卷八：凤凰蔽日而至，“集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”
源见“柴桑”。陶潜隐居柴桑，一生酷爱菊，故以“柴桑伦”指爱菊的高雅之人。明高启《菊邻》诗：“幽人苦爱菊，自是柴桑伦。”【词语柴桑伦】 汉语大词典：柴桑伦