同“五车书”。元 董君瑞《哨遍．硬谒》套曲：“五车经典，七步文章，到处难兴贬，半纸虚名薄宦。”
《后汉书．王符传》：“少好学，有志操……耿介不同于俗，以此遂不得升迁。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”后因以“潜夫”称隐逸之士。唐杜甫《将赴成都草堂途中有
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石．选琴瑟》：“新诗随意补，何必御沟红？”
源见“后至之诛”。谓骨节极大可装满一车厢，咏异闻奇物。宋梅尧臣《青龙海上观潮》诗：“推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。”
汉．蔡邕《让尚书乞民闲冗表》：“三月之中，充历三台，光荣昭显，非臣愚蔽不才所当盗窃，非臣碎首糜躯所能补报”。碎首：头颅粉碎；糜躯；身躯糜泥。意谓粉身碎骨，在所不辞。此多系旧时臣下报效君主时所用之语，表
源见“火牛阵”。比喻辛劳奔波。清袁枚《遣怀杂诗》之十四：“何苦蚩蚩氓，奔如烧尾牛。”
元．伊世珍《琅環记》（卷上）引《卧游记》：“李思训画一鱼甫完，未施藻荇之类，有客叩门，出看。寻入，失去画鱼，使童子觅之，乃风吹入池水内。拾视之，惟空纸耳。后思训临池，往往见一鱼如所画者。尝戏画数鱼，投
罄：用完。竹：竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子，也写不尽暴君的虐政；决开了东海的洪波，也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋．李密《讨炀帝檄》：“罄南山之竹，书罪无穷，决东海之
源见“绕朝策”。借指临行送别的友人。清唐孙华《送周序三广文之官宿松》诗：“赠策绕朝无别语，临行惟是祝加餐。”
“两龚”指西汉楚(今湖北、江苏一带)人龚胜和龚舍。龚胜字君宾，龚舍字君倩，二人是好友，都以名声节操高雅而著称，所以人们称之为“楚两龚”。后以“两龚之洁”为咏清高纯正的人品的典故。【出典】：《汉书》卷7