汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’由是识者皆属心焉。”鲁迅《花边文学．洋服的没落》：“一位老先生到日本去游历，看见那边的服装，高兴的了不得，做了一篇文章登在杂志上，叫作《不图今日重见汉官仪》。”也引作〔重见汉官威仪〕。唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“五德配天，二郊在国。不失旧物，重睹汉官之仪；叶于新命，还秉宗周之礼。”鲁迅《三闲集．现今的新文学的概观》：“清末的南社，是革命的文学团体，渴望着‘光复旧物’。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想这是因为他们的理想，是在革命以后‘重见汉官威仪’，峨冠博带。”
《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路。愉求买放之。至水，反顾愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此。愉悟，乃取而佩焉。”（据《艺文类聚》卷九十六引）晋人孔
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。清 江云龙《秋末随仲兄赴安庆中途阻雨》诗：“要知大被同眠乐，正在凄风冷雨天。”【词语大被同眠】 汉语大词典：大被同眠
源见“众口铄金”。喻众多的毁谤可以害人。唐孟郊《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁铄黄金。”
同“高阳酒徒”。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇高阳？多营瓮头醁。”【词语高阳】 汉语大词典：高阳
同“阮生集”。唐武元衡《闻严秘书与正字及诸客夜会因寄》诗：“闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。”【词语阮家会】 汉语大词典：阮家会
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
同“龙山会”。宋王之道《醉蓬莱．追和东坡重九呈彦时兄》词：“吟绕东篱，白衣何处，谁复当年偶？蓝水清游，龙山胜集，恍然依旧。”
同“才高倚马”。宋杨冠卿《水调歌头．赠维扬夏中玉》词：“气吞虹，才倚马，烂银钩。”
同“仙令双凫”。唐苏颋《饯荆州崔司马》诗：“稍发仙人履，将题别驾舆。”
《旧唐书．马周传》：“中书侍郎岑文本谓所亲曰：‘吾见马君鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。”岑文本认为马周升腾速度太快，必不能持久。后用为飞腾上进之词。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长