不可胜论
见“不可胜数”。汉·张衡《西京赋》：“众形殊声，～。”
见“不可胜数”。汉·张衡《西京赋》：“众形殊声，～。”
汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”后以“对牛弹琴”形容对不懂事理的人讲道理或言事。亦用为笑人说话不择对象。《五灯会元．惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，
比喻利害关系密切，休戚与共。公元前658年，晋献公曾借道于虞以伐虢，虞大夫宫之奇谏之不听，致使虢失下阳之地。三年后，晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后，又向虞君进谏。他说，虢国是我国的领邦和屏障，虢如被
汉班固《东都赋》：“圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”后以“握符”谓即帝位。符，指帝王受命于天的符命。《文选．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“萧 曹扶汉祖，灭秦 项以宁乱。魏氏乘时于前，皇齐握符于
源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。元张可久《人月圆．客垂虹》曲：“三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻在高位施展才能，实现抱负。明姚夔《送刘尽心南归》诗：“云霄奋翼非难事，道义持身不外求。”
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐鲍溶《怀王直秀才》诗：“乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。惟有素风身未坠，世间开口不言钱。”
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。
借指抒发愤懑不满的作品。唐杜牧《寄浙东韩八评事》诗： “梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。” 参见：○畔牢愁
源见“楚弓楚得”。谓得物受益。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》诗：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
同“炊沙作饭”。宋 黄庭坚《送王郎》诗：“炊沙作糜终不饱，镂冰文字费工巧。”见“炊沙作饭”。宋·黄庭坚《送王郎》：“～终不饱，镂冰文字费工巧。”【词语炊沙作糜】 成语：炊沙作糜汉语大词典：炊沙作糜