《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分个皂白，南邻北里成灰。”也比喻不问好坏。《古今小说．蒋兴哥重会珍珠衫》：“若干官宦大户人家，单拣门户相当或是贪他嫁资丰厚，不分皂白，定了亲事。”
述宾 皂，黑。不分黑白。比喻不分是非曲直。语本《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是是非非，不能分别皂白言之于王也。”《水浒传》13回：“本是也要混战，怕黑旋风～，见人便砍，因此不敢近前。”△描写人无是非观念。→混为一谈 颠倒是非 混淆是非 ↔是非分明 明辨是非白黑分明。也作“不分青白”、“不问皂白”、“不问青红皂白”、“皂白不分”。
同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗：“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”
同“覆酱瓿”。《梁书．文学传下》：“扬生沉郁，且犹覆盎；惠子五车，弥多踳驳。”【词语覆盎】 汉语大词典：覆盎
《宋书．徐湛之传》：“沙门惠休，善属文，湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗，并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗：“吾师既续惠休
同“嗟来之食”。唐李绅《却到浙西》诗：“野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。”【词语嗟食】 汉语大词典：嗟食
《旧唐书．刘晏传》载：唐刘晏曾任吏部尚书，东都、河南、江淮、山南等道转运租庸盐铁使等职，理财有道，用分段转运方法，岁运江淮粮食四十万斛，以救关中。后因以“刘晏粟”称善于理财，政绩卓著。清赵翼《寿全惕庄
又作“旷日持久”。旷：荒废；耽误。弥：长久。指时间长久。宣统时，邮传部上奏说：中国领土面积宽广长大，边疆地区遥远，必须有直的、横的通达东、南、西、北四境的各大干线铁路，才足可以行使国家政治权力而掌握重
源见“东郭履”。形容处境窘迫。亦用以咏雪。唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗：“履弊行偏冷，门扃卧更羸。”
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”撝：同“挥”。反：同“返”。三舍：九十里。后以“撝戈反日”赞扬勇敢顽强，斗争到底的决心。“参见“鲁阳挥戈”条。
《史记．张释之列传》：张释之“从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：‘此走邯郸道也。’使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用紵絮斫陈，蕠漆其
犹融会贯通。清 秦笃辉《平书．文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《