原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇的人，不在一个国家相处。
【出典】：
《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。”
【例句】：
南宋·李心传《建炎以来系年要录》六：“报不共戴天之仇，雪振古所无之耻。” 明·罗贯中《三国演义》第十回：“陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天。”
偏正 戴，加在头上或用头顶着。不和仇敌生活在同一天底下。比喻仇恨深重，毫无调和之处。语本《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”西门丁《血洞房》：“司马城道：‘父母之灵本来是～之仇，不过，小侄现在却想先把凶手寻出来，洗脱嫌疑，然后才好到赵家问罪!’”△用于描写与人仇恨深。→深仇大恨 你死我活 势不两立 势如冰炭 誓不两立 ↔相敬如宾 相依为命 情深伉俪
同“狡兔三窟”。清文廷式《广谪仙怨》：“相臣狡兔求窟，国论伤禽畏弦。”【词语狡兔求窟】 汉语大词典：狡兔求窟
源见“玄真子”。指隐逸的朋友。宋杨泽民《满庭芳》词：“烟波友，扁舟过我，相伴白鸥眠。”
《庄子．逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：‘至人无已，神人无功，圣人无名。’”《史记．老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同
源见“冯唐易老”。谓时运不济，年老位卑。唐 刘兼《春夕遣怀》诗：“范蠡扁舟终去相，冯唐半世只为郎。”
像卷席子一样把千军万马一扫而光。 形容攻势凌厉，锐不可当。语出毛泽东《渔家傲．反第二次大“围剿”》：“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！”虎头《父亲》（《中国青
源见“乘桴浮海”。原谓乘坐竹木小筏。后用以指避世。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”【词语乘桴】 汉语大词典：乘桴
《汉书．东方朔传》：“帝姑馆陶公主号窦太主……主寡居，年五十余矣，近幸董偃……爰叔（谓偃）曰：‘顾城庙远无宿宫，又有荻竹籍田，足下何不白主献长门园？此上所欲也……’偃顿首曰：‘敬奉教。’入言之主，主立
同“许由洗耳”。唐白居易《进士策问五道》：“尧让天下而许由遁，周有天下而伯夷饿。”
见“有过之无不及”。彦火《夜读的苦与乐》：“跟一班朋友聊起，他们对夜读的爱好，并不下于我，而且～。”【词语有过之而无不及】 成语：有过之而无不及汉语大词典：有过之而无不及
原为称美吴公子季札之词，后则泛指某种不好的言行，屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前，遗命传位季札，而他却坚辞不受，以此扬名列国。公元前544年，他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为，“吴子使札来