源见“潘安貌”。借指甚得女性爱慕。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝？”
《世说新语．文学》：“孙兴公（孙绰）作《天台赋》成，以示范荣期（范启），云：‘卿试掷地，要作金石声。’范曰：‘恐子之金石，非宫商中声！’”孙绰向范启夸耀自己的《天台赋》音节铿锵，文辞优美，说掷在地上会
源见“泮林革音”。谓环境好能使改恶从善。清魏源《圣武记》卷十二：“驭夷得其情，可使鸮音化泮林，中孚格蛮貊。”
《汉书．李广传》：“莫府省文书”。晋．晋灼注：“或曰，卫青征匈奴，绝大莫，大克获，帝就拜大将军于幕中府，故曰莫府。莫府之名始于此也。”唐．颜师古注：“莫府者，以军幕为义，古字通单用耳。军旅无常居止，故
同“悬车告老”。唐白居易《高仆射》诗：“唯有高仆射，七十悬车盖。”
晋代荀隐与陆云用雅言相嘲谑的故事。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’陆曰：
源见“鹤鸣㈠”。比喻贤才隐居修德。南朝 宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”述补 九皋，曲折深远的沼泽。比喻贤士隐居育德修业。语本《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”宋
同“退避三舍”。清宋琬《满江红．赠赵千门谪官武陵》词之一：“八叉手，谁能两，三舍退，予非让。”
源见“太史简”。泛指直书史实的良史。《后汉书．臧洪传》：“昔晏婴不降志于白刃，南史不曲笔以求存，故身传图像，名垂后世。”《南齐书．崔祖思传》：“世无董狐，书法必隐；时阙南史，直笔未闻。”【词语南史】
源见“乘鸾”。泛指美女居处。元吴志淳《白杨行》：“秋风月冷凤凰来，与郎同上吹箫台。”