《后汉书．段颎传》：“段颎字纪明，武威姑臧人也。……颎少便习弓马，尚进侠，轻财贿，长乃折节好古学。……数岁，转颍川太守，徵拜太中大夫。光和二年，复代乔玄为太尉。……初，颎与皇甫威明、张然明，并知名显达，京师称为‘凉州三明’云。赞曰：山西多猛，‘三明’俪踪。”
秦汉以来，“山西”出将，如白起、王翦、李广、辛庆忌等，皆山西人也。后汉时段纪明、皇甫威明、张然明为将威猛，又皆出崤山或华山以西，故被誉为“三明”。后因以指称关西猛将。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十三《和梅户曹会猎铁沟》诗：“山西从古说三明，谁信儒冠也捍城。”
同“壶中天”。唐 吕岩《七言》诗之九：“物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。”偏正 道家的神仙日子。唐·李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”南唐·李中《赠重安寂道者》诗：“～存心
同“了若指掌”。宋苏轼《〈范文正公集〉叙》：“淮阴侯见高帝于汉中，论刘 项短长，画取三秦，如指诸掌。”述补 诸，之于。比喻了解事情，办事容易。苏轼《〈范文正公集〉叙》：“淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短
《庄子．秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”后因以“夏虫语冰”为典，喻人囿于见闻，知识短浅。清王韬《六合将混为一》：“不审倚伏之机，不明顺逆之故，是犹醯鸡处瓮，别有一天；夏虫语冰，莫知其候也。”
源见“断鹤续凫”。比喻顺其自然行事。《宋书．孔凯传》：“伏愿天明照其心请，乞改今局，授以闲曹，则凫鹤从方，所忧去矣。”主谓 野鸭和鹤都从属于各自品类。比喻顺乎自然行事。《宋书·孔觊传》：“伏愿天明照其
源见“王乔控鹤”。指得道成仙。南朝 齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以子晋笙歌，驭凤于天海；王乔云举，控鹤于玄都。”【词语控鹤】 汉语大词典：控鹤
子：你。偕：同。 紧握你的手，愿同你白头偕老。 原是夫妻分别时的依依情话。语出《诗．邶风．击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”南唐．李后主《诔周后文》：“俯仰同心，绸缪是道。执子之
源见“玉石俱焚”。借指烈火。元王恽《德寿殿玉方池砚》诗：“神物不知昆火烈，碧丝今对玉堂卿。”【词语昆火】 汉语大词典：昆火
同“舞干”。宋梅尧臣《依韵和王平甫》：“后生喜成功，往往舞朱干。”
同“城门失火，殃及池鱼”。明张煌言《答毛参军书》：“迨苏武生还之日，正邹阳见收之期，祸及池鱼。”见“殃及池鱼”。明·张煌言《答毛参军书》：“迨苏武生还之日，正邹阳见收之期，～。”【词语祸及池鱼】 成
源见“五羖大夫”。谓君王礼贤下士，重视人才。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“长怀五羖赎，终著《九州箴》。”