源见“老罴当道”。喻壮士猛将在野，豪气未露。宋王安石《辄次公辟韵书公戏语申之以助发一笑》诗：“老罴岂得长高卧，雏凤仍闻已间生。”
同“矫枉过正”。清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”清 施闰章《重刻〈何大复诗集〉序》：“盖文人矫枉过当，有为而言也。”见“矫枉过正”。清·施闰章《重刻〈何大复
《太平御览》卷八七一引《汉书》：“武帝穿昆明池，得黑灰，有外国胡云：‘此是天地劫灰之馀也。’问东方朔，信然。”南朝 梁慧皎《高僧传．竺法兰》：“昔汉武穿昆明池底，得黑灰，问东方朔。朔云：‘不知，可问西
源见“荆棘铜驼”。借指对山河残破的哀伤。清 黄鷟来《秋日湖村即事有感》诗之一：“三秋风雨铜驼泪，百战山川铁马尘。”
《史记．平原君列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”赵胜封于平原，故称平原君。后以“平原君”称喜贤好客公子。唐高適《邯郸少年行》：“宅中歌笑日纷纷，门外车马常
源见“采薇”。借指隐居。北周庾信《拟咏怀》之二一：“避谗犹采葛，忘情遂食薇。”
方寸：一寸见方，指心脏。方寸已乱形容心中乱糟糟的，不知该如何办好。东汉末年，刘备与曹操交战，失败后投靠刘表，暂居新野，得谋士徐庶，甚为信用。不久，曹操率兵南下，获庶母。徐庶得知此事，心乱如麻，立即向刘
道德不高的人为道德高的人所役使，不太贤能的人为非常贤能的人所役使。 古人认为这是“天下有道”的一种现象。语出《孟子．离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。”杨伯峻译
《史记．秦本纪》载：秦始祖名非子(亦作“飞子”)，“好马及畜，善养息之”。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。后以“非子”代称善御的人。三国 魏阮籍《咏怀》之五八：“非
斐然：有文采的样子。章：文采。 形容文采可观。语出《论语．公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”汉．蔡邕《京兆樊惠渠颂》：“农民熙怡，悦豫且康，相与讴谈疆畔，斐然成章，谓之樊惠渠云尔