万物逆旅

猜你喜欢

• 何用不臧

  用：犹“行”。臧：善。 无论走到哪里都顺当。语出《诗．邶风．雄雉》：“不忮不求，何用不臧？”王先谦《诗三家义集疏》：“何用不臧，犹言无往而不利。”明．冯时可《雨航杂录》卷上：“上无求多于天，下无求备

• 弦歌政

  同“弦歌为县”。明 王錂《寻亲记．枉招》：“不才愧乏弦歌政，叹垂帘未能安静。”

• 汉使槎

  源见“乘槎”。指汉张骞出使西域所乘的船只。唐元稹《感石榴二十韵》：“何年安石榴，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。”

• 否去泰来

  源见“泰否”。谓厄运过去，好运到来。前蜀韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”见“否极泰来”。前蜀·韦庄《湘中作》诗：“～终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”【词语否去泰来】 　成语：否

• 守株

  同“守株待兔”。《孔丛子．连丛子上》：“然雅达博通，不世而出，流学守株，比肩皆是，众口非非，正将焉立。”《梁书．萧子云传》：“此是主者守株，宜急改也。”【词语守株】　　　汉语大词典：守株

• 大失所望

  原来的希望完全落空。即非常失望。出自五代时人李守贞之事迹。李守贞(?－949年)，河阳(今河南孟县)人。原为石敬瑭手下典客。石敬瑭建后晋，迁任客省使，又历任宣徽使、滑州节度使兼侍卫马军都指挥使、侍卫都

• 惠休才

  《宋书．徐湛之传》：“沙门惠休，善属文，湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗，并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗：“吾师既续惠休

• 田骈天口

  《文选》卷三六任彦昇《宣德皇后令》唐．李善注引《七略》：“齐，田骈，好谈论。故齐人为语曰；‘天口骈。’天口者，言田骈子不可穷其口，若事天。”齐人田骈，能言善辩，当时称他为“天口”，是说他能说会道，滔滔

• 蹄啮

  《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”【词语蹄啮】　　　汉

• 敝貂裘

  同“敝裘”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“长安路远，何事风雪敝貂裘？”金元好问《留赠丹阳王炼师》诗：“敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。”