万家襦袴
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”
《诗.商颂.玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”毛传:“玄鸟,鳦也。”后因以“鳦降”喻指王者降生。宋曾巩《进奉熙宁八年同天节银绢状》:“元命在躬,方启龙兴之运;鸿图集祉,爰开鳦降之祥。”【词语鳦降】
我们慢慢走。 表示有所依恋,舍不得离开。语出《孟子.尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。’”清.李汝珍《镜花缘》四〇回:“小弟自从登了此山,不但名利之心都尽,只觉万事皆空。此时
《后汉书.桓荣传》附《桓典传》:“辟司徒袁隗府,举高第,拜侍御史。是时宦官秉权,典持政无所回避。常乘骢马,京师畏惮,为之语曰:‘行行且止,避骢马御史。’……在御史七年不调,后出为郎。”东汉人桓典曾任侍
《诗经.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给,不使匮乏的典故,形容恩遇之隆。唐.杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“余闻旧说,天降孔明,淮渭灵涎,丧落淑贞。永锡
谄( ㄔㄢˇ chǎn ):谄媚。 贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大。 旧时形容贤人君子的品格风度。语出《论语.学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好
《晋书.刘伶传》、南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》载:三国 魏刘伶纵酒放达,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸相随,说:“死便埋我。”醉后或脱衣裸形在屋中,人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为㡓衣。”曾
比喻公开的攻击容易对付,暗里的伤害难以防备。语出元.无名氏《独角牛》二折:“孩儿也,一了说:明枪好躲,暗箭难防。”《平妖传》三回:“解下弓来,搭上箭,弓开的满,箭去的疾,看正狐身飕的射去,叫声‘着’,
源见“沧浪濯缨”。指志行高洁的隐者。唐白居易《题喷玉泉》诗:“何时此岩下,来作濯缨翁?”
源见“哭穷途”。哀叹人生没有出路。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗:“弹琴徒激昂,出门悲路穷。”【词语悲路穷】 汉语大词典:悲路穷
见“绿肥红瘦”。宋·吴礼文《桃源忆故人·春暮》:“~春暮,肠断桃源路。”【词语红瘦绿肥】 成语:红瘦绿肥汉语大词典:红瘦绿肥