源见“紫气东来”。指老子。清程先贞《放言戏仿元白》诗：“东来白马驮三藏，西去青牛著五千。”五千，指《道德经》。
《庄子．则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧、舜人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”筦：竹管。嗃，音xiāo：大声。剑首：剑环头之小孔。吷，音xuè：小声。尧、舜贤人俗人称誉
《晋书．索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”按，汉铸铜驼两座，置洛阳宫门外。后以“荆棘铜驼”慨叹山河残破，世乱荒凉。宋陆游《醉题》诗：“只愁又踏河关路，
同“三迁之教”。汉曹操《善则行》：“既无三徙教，不闻过庭语。”【词语三徙教】 汉语大词典：三徙教
同“牙签三万轴”。宋苏轼《赠蔡茂先》诗：“邺侯久有牙签富，太史犹探禹穴新。”
源见“武城弦”。谓地方官吏以礼义德政治理。唐徐坚《送武进郑明府》诗：“弦歌试宰日，城阙赏心违。”
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“三刀君入梦，九折我回辀。”【典源】 《太平御览》 卷三九八引晋·陆机《晋书·武纪》曰：“王濬之在巴郡也，梦悬四刀于其上
《汉书．王褒传》：“于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶，闻王褒有俊材，请与相见，使褒作《中和》、《乐职》、《宣布诗》（注：此为歌颂政治平和，百官各乐其职，风化远布的诗章），选好事者令依《鹿鸣》之声习而歌之
同“腹背毛”。《后汉书．孟尝传》：“而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻，实羽翮之美用，非徒腹背之毛也。”宋方岳《回史督相启》：“微如腹背之毛，亦玷齿牙之论。”偏正 腹部、背部的羽毛。比喻无足轻
《左传．文公二年》：“仲尼曰：‘臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爱居，三不知也。’”孔子评论说，臧文仲（鲁大夫）有三件事做得不仁，有三件事做得不聪明。三