一国如狂
《礼记．杂记下》：“子贡观于蜡（注：蜡，又称大蜡，即周礼所载年终合祭诸神，祈祷来年丰收的活动。秦汉改为腊）。孔子曰：‘赐（端木赐，即子贡，他是孔子的学生）也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”
子贡去观腊祭，孔子问他玩得高兴不？子贡说他只是感到一国之人皆如发疯一般，忘乎所以，自己却没有体会到什么乐趣。后用为咏人人为追求某种乐事而倾心之典。
唐．王叡《牡丹》诗：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
《礼记．杂记下》：“子贡观于蜡（注：蜡，又称大蜡，即周礼所载年终合祭诸神，祈祷来年丰收的活动。秦汉改为腊）。孔子曰：‘赐（端木赐，即子贡，他是孔子的学生）也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”
子贡去观腊祭，孔子问他玩得高兴不？子贡说他只是感到一国之人皆如发疯一般，忘乎所以，自己却没有体会到什么乐趣。后用为咏人人为追求某种乐事而倾心之典。
唐．王叡《牡丹》诗：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
同“玉山倾倒”。宋吴潜《满江红．戊午八月十二日赋后圃早梅》词：“争似花开颓醉玉，月天更引霜天角。便一年、强作十年人，山中乐。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻志向远大，奋发有为。《花月痕》四六回：“激浊扬清，人才辈起。独有虬髯，抟翼万里。”
此典指秦末东阳(治所今江苏盱眙〔xūyí虚一〕县东南)青年聚集几千人起军，标新立异，头包青布，突然成为一股新生力量。后比喻新生事物或新生力量的突然出现。秦末，各地起义，反抗秦朝。陈婴这个人，原是东阳县
羊羔：小羊。息：利息。指一种年利加倍的高利贷。蒙古灭金后，北方久经战乱，经济残破。蒙古贵族所征赋税繁重，百姓无力应付，往往向回回商人举借高利贷。利息一年加倍，而后，本利相合，再计新利，称为羊羔息，又名
源见“陈蕃榻”。表示热忱礼贤待宾。稚，指南昌高士徐稚。唐杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“稚榻蓬莱掩，膺舟巩洛停。”【词语稚榻】 汉语大词典：稚榻
同“狡兔死，走狗烹”。《淮南子．说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”【词语狡兔得而猎犬烹】 汉语大词典：狡兔得而猎犬烹
《文选》卷二十四晋．陆士衡（机）《为顾彦先赠妇二首》其一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。”晋代文士陆机曾以“京洛多风尘，素衣化为缁”之诗句，描写宦游洛阳京城的情景。后以“京洛尘”或
《后汉书．霍谓传》：“谓闻《春秋》议，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜！吾不弑君。’太史曰：‘尔为仁为义，人弑尔君而不讨贼，此
参见：覆毡草书
识：记忆。形容知识丰富，记忆力强。《礼记．曲礼上》：“博闻强识而让。”《三国志．魏书．文帝纪》：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该。”《魏书．常爽传》：“笃志好学，博闻强识，明习纬候，五经百