同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四：“何如坐索长安米，只有诗歌满翰林。”
同“绨袍惠”。宋王安石《和耿天骘》：“故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。”《聊斋志异．嫦娥》：“曩试君心耳，幸绨袍之意犹存。”
源见“鹪鹩一枝”。喻指退隐的恬适生活。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“三径步余，一枝眠稳，心事付千钟。”
同“钻穴逾墙”。宋陈亮《祭潘叔度文》：“此钻隙逾墙之贱，而惧行己之无耻也。”见“钻穴逾墙”。【词语钻隙逾墙】 成语：钻隙逾墙汉语大词典：钻隙逾墙
同“浑沌”。唐刘知幾《史通．言语》：“用使周秦言辞见于魏 晋之代，楚 汉应对，行乎宋 齐之日，而伪修混沌，失彼天然。”【词语混沌】 汉语大词典：混沌
《礼记．曲礼下》：“君有疾，饮药，臣先尝之；亲有疾，饮药，子先尝之。”后以“尝药”谓侍奉尊长服药先尝后进。《汉书．王莽传上》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽视疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”【词语
《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”成玄英疏：“夫以道为剑，则无所不包，故上下旁通莫能碍者，浮云、地纪岂足言哉
天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
司马迁《史记．韩信卢绾列传》载：汉高祖的大将陈豨（xí）宾客随从很多。“豨常告归过赵，赵相周昌见豨宾客随之者千余乘，邯郸官舍皆满。豨所以待宾客布衣交，皆出客下。”后即以“陈豨宾客”喻宾客随从众多。清．
源见“黄金台”。指战国时燕昭王为招贤纳士所筑的碣石宫。泛指招纳贤士的馆舍。清姚鼐《送张橿亭少詹为晋阳书院山长兼寄朱石君方伯》诗：“郊环如可待，休逾燕昭馆。”【词语燕昭馆】 汉语大词典：燕昭馆