词语吧>历史百科>历史典故>一以贯之

一以贯之

原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语.里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书.王莽传上》:“而公包其始终,一以贯之,可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪》:“明帝自在储宫,而聪允之德著矣。及临万机,以身卒礼,恭奉遗业,一以贯之。”


偏正 贯,贯穿。原指孔子“忠恕”之道贯穿在一切事物中。后指一种思想、理论贯穿在事物的始终。语出《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”朱自清《经典常谈》:“到了《红楼梦》,组织才更严密了,全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能~。”△褒义。多用于道德之心,始终不渝方面。


【词语一以贯之】  成语:一以贯之汉语词典:一以贯之

猜你喜欢

  • 梓宫

    梓木做的棺。皇帝所用,故称“梓宫”。《汉书.霍光传》:“赐金钱、缯絜、绣被百领,衣五十箧,璧珠玑玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”唐代颜师古注,“以梓木为之,亲身之棺也,为天子制,故亦称梓宫。”《后

  • 喋血

    形容血流遍地。《汉书.文帝纪》:“今已诛诸吕,新喋血京师。”颜师古注:“喋当作‘蹀’,蹀,谓履涉之耳。”意思是流血满地,因此要踏着血行走。又作“啑血”,义同。【词语喋血】   汉语大词典:喋血

  • 危若朝露

    西汉.司马迁《史记.商君列传》:“《书》曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?”朝露:指早晨的露珠,太阳一出来,便会很快消失。后以之比喻情势急迫,危在旦夕之间。明.黄宗羲《文渊阁

  • 周公吐哺

    源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士,殷勤求才。三国 魏曹操《短歌行》:“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”主谓 周公,西周政治家姬旦,曾助兄周武王灭商。他在吃饭时也接待贤士,为了争取时间而不怠

  • 逐客

    《史记.李斯传》:“秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:‘……今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

  • 反璧

    《史记.秦始皇本纪》:秦始皇三十六年,“使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗镐池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固

  • 生也有涯,知也无涯

    涯:边际,界限。知( ㄓˋ zhì ):同“智”,知识。 生命是有限度的,而知识是没有限度的。语出《庄子.养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。”陆德明释文:“知,音智。”南朝.

  • 赠虔刀

    源见“吕虔刀”。称人堪当重任,前程远大。明张煌言《马尔毓职方改署幕府骑兵参军未免牢落戏赠》诗:“国破兰香已半消,侯门谁复赠虔刀。”【词语赠虔刀】   汉语大词典:赠虔刀

  • 五步成诗

    《全唐诗》卷一一五载:“开元(唐玄宗年号)初,史青上书自荐能诗。云:子建(三国魏曹植字)七步(参阅本书“七步成诗”条),臣五步之内可塞(抵塞,抵偿,此引申指完成命题赋诗)明诏(指皇帝的命题)。明皇试以

  • 尺寸之效

    见“尺寸之功”。