《孟子》第四节战国鲁 · 孟子及其弟子
- liáng梁huì惠wáng王yuē曰：：““guǎ寡rén人yuàn愿ān安chéng承jiào教。。””
- mèng孟zǐ子duì对yuē曰：：““shā杀rén人yǐ以tǐng梃yǔ与rèn刃，，yǒu有yǐ以yì异hū乎？？””yuē曰：：““wú无yǐ以yì异yě也。。””““yǐ以rèn刃yǔ与zhèng政，，yǒu有yǐ以yì异hū乎？？””yuē曰：：““wú无yǐ以yì异yě也。。””
- yuē曰：：““páo庖yǒu有féi肥ròu肉，，jiù厩yǒu有féi肥mǎ马，，mín民yǒu有jī饥sè色，，yě野yǒu有è饿piǎo莩，，cǐ此shuài率shòu兽ér而shí食rén人yě也。。shòu兽xiāng相shí食，，qiě且rén人wù恶zhī之。。wéi为mín民fù父mǔ母，，xíng行zhèng政bù不miǎn免yú于shuài率shòu兽ér而shí食rén人。。wù恶zài在qí其wéi为mín民fù父mǔ母yě也？？zhòng仲ní尼yuē曰：：‘‘shǐ始zuò作yǒng俑zhě者，，qí其wú无hòu后hū乎！！’’wèi为qí其xiàng象rén人ér而yòng用zhī之yě也。。rú如zhī之hé何qí其shǐ使sī斯mín民jī饥ér而sǐ死yě也？？””
注释
（1）安：乐意。
（2）梃（tǐng）：木棒。
（3）庖（páo）：厨房。
（4）厩（jiù）：马栏。
（5）且人恶（wù）之：按现在的词序，应是“人且恶之”。且，尚且。
（6）恶（wù）：疑问副词，何，怎么。
（7）俑（yǒng）：古代陪葬用的陶偶、木偶。在用陶偶、木偶陪葬之前，经历了一个用草人陪葬的阶段。草人只是略略像人形，而陶偶、木偶却做得非常像活人。所以孔子深恶痛绝最初采用陶偶、木偶陪葬的人。“始作俑者”就是指这最初采用陶偶、木偶陪葬的人。后来这句话成为成语，指首开恶例的人。
（8）象：同“像”。
译文
梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”
孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。”
孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽自相残杀，人尚且厌恶它；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，该是会断子绝孙吧！’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。又怎么可以使老百姓活活地饿死呢？”