十八卷。明胡经撰。经号前岗，庐陵(今江西吉安)人。嘉靖八年(1529)进士。官至翰林院侍讲、太常寺少卿，提督四夷馆事。该书用注疏本，移《乾·彖传》“大明终始”三句于“乃利贞”之下，说是《周易》原本，得之于师。又认为《蒙》卦六爻，皆主君臣。凡此之类，大都喜为新说，务与朱子立异。《浙江省第四次吴玉墀家呈送书目》载有“胡子《易演》十六卷，《系辞》二卷，明胡经著，四本”，《浙江采集遗书总录》作“胡子《易演》十八卷，写本”。《四库总目》即据此吴玉墀家藏写本著录存目。《明史·艺文志》载胡经《易演义》十八卷，此本只称《易演》，疑《明史》衍一“义”字，或同书而异名。天一阁藏有明抄本，题“胡子易演”，只存卷九至十六。
十卷。民国刘建封修，吴亚元纂。刘建封，宣统元年(1909)任安图县知县。安图县，位于吉林延边朝鲜自治州西南部，松花江上游。刘建封莅任后，亲自查看了安图县山川、道路、土物、风俗及社会情况。适奉宪令，编修
六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾，长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易，认为“象之所在，义即寓乎其中，用是节录朱子本义，旁采先儒，及近代名贤说纂辑而条贯之，庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
二卷。清李寅撰。李寅字东崖，吴江人。该书采用王弼本，仅仅解释上下经。前面有康熙四十三年(1704)自序，说该书取法于朱熹《本义》，但语多庞杂，往往连《本义》的原旨一并丢掉了。《四库全书总目》入存目。
明一卷。袁仁(生卒年不详)撰。仁字良贵，号蓡波，苏州(今属江苏)人。明代经学家。仕履及事迹均无考。所著除《尚书砭蔡编》之外，尚有《毛诗或问》、《春秋胡传考误》等。《尚书砭蔡编》又称《尚书蔡传考误》。此
二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋，也不分条目。分上下二卷，上卷采撮阴阳五行之说，多穿凿附会。如“阳属万化动者也，动者变；阴属万物静者也，静者定。乾坤者，天地之体也，坎离者，天地之用也。阳生于阴，积
一卷。旧本题作明释莲儒撰。其生卒年与事迹不详，只书中自称“白石山衲子”。从“释”、“衲”二字可推测是个僧人。此书所记也都是能画僧人，从惠觉开始直至智海，共六十余家。但其中多有挂漏，如元代僧人：绝照见于
八卷。清高宗乾隆与群臣联句诗。此联句诗帖各自为首尾，共成八卷，有《四库全书荟要联句》、《千叟宴联句》、《甲辰五经萃室联句》、《西成联句》，以及“洪范九五福之一”的《寿联句》、“洪范九五福之三”的《康宁
十六卷，首一卷，清方鼎修，朱开元纂。方鼎，乾隆年间，任晋江县知县。朱开元定南金，曾任晋江县教谕。《晋江县志》乾隆三十年(1765)刻印。共十六卷，分为：卷一舆地志；卷二规制志；卷三版籍志；卷四学校志；
三卷。明罗珏(生卒年不详)撰。罗珏，字世美，鄱阳(今属江西省)人。撰有《地理总括》三卷。传说唐代杨筠松、曾文辿师徒曾作《青囊奥语》及《青囊序》，以理气之说论二十四山水之顺逆，并以亥卯未寅午戌巳酉丑申子