孙经世
字济候。福建惠安人。陈寿祺之弟子。钻研经学，认为不通经学，无法治理学；不明训诂学则不能通经学；而不知声音文字之本，又无法明训诂。著有《说文会通》十六卷，《尔雅音疏》六卷，《释文辨证》十四卷，《韵学溯源》四卷，《十三经正读定本》八十卷，《经传释辞续编》八卷，《春秋例辨》八卷，《孝经说》、《诗韵订》各二卷，《夏小正说》一卷，《惕斋经说》六卷，《读经校语》四卷。
字济候。福建惠安人。陈寿祺之弟子。钻研经学，认为不通经学，无法治理学；不明训诂学则不能通经学；而不知声音文字之本，又无法明训诂。著有《说文会通》十六卷，《尔雅音疏》六卷，《释文辨证》十四卷，《韵学溯源》四卷，《十三经正读定本》八十卷，《经传释辞续编》八卷，《春秋例辨》八卷，《孝经说》、《诗韵订》各二卷，《夏小正说》一卷，《惕斋经说》六卷，《读经校语》四卷。
【生卒】：137—192【介绍】：东汉太原祁人，字子师。少习经传驰射。初为郡吏，曾捕杀宦官党羽。灵帝时拜豫州刺史，参与镇压黄巾起事。少帝时，大将军何进欲诛宦官，召允谋事，任从事中郎，转河南尹。献帝即位
字师颜，良政弟。聪颖绝人。从师王守仁，虽宗良知学，然践履务平实。【介绍】：明江西新建人，字师颜，号药湖。魏良弼弟。与兄、弟均从王守仁学，并随守仁至浙。后归主白鹿洞书院，生徒至数百人。其学虽宗良知而浅近
【介绍】：宋严州淳安人。宁宗嘉定间游太学，以亲老乞归养，授本邑令。勤俭廉恕，兴学劝农，为时所称。
【介绍】：宋兖州奉符人。始受业于石介与士建中，后学于孙复。与方士游，学养生术，求不食而能长生成仙之道。石介专作“可嗟”之文，责其妖诞荒悖，受惑之甚。
【介绍】：唐道士。安南人。幼居濒海，海溢，被弃桑枝间，得无恙，因名。及长，聪慧简率，真气内充。自宪宗至文宗间，为供奉道士，朝野称之。
【生卒】：845—919【介绍】：五代时僧。郓州东平人，俗姓王。少依本州北菩提寺。唐懿宗咸通六年落发，后至滑州开元寺受戒。初攻律学，后弃而修禅。至江陵，白马寺僧慧勤荐其往从翠微无学，遂师之。僖宗文德元
【介绍】：元真定藁城人，字彦清。工书算，始以府吏迁检法。世祖中统元年，辟为中书掾，与杨珍、杨卞齐名，时称三杨。论钞法宜以榷货(专卖)制国用。累官户部侍郎，兼诸路交钞都提举。心计精析，时论经费者，咸推其
【生卒】：?—1598【介绍】：明山东益都人，字文甫，号鉴塘。隆庆五年进士，授吉安推官。识邹元标于诸生。元标以论张居正得罪，鸿谟上疏救，被牵连，斥为民。归乡闭门讲学。后擢应天苏州十府巡抚，官至刑部侍郎
【生卒】：?—1645【介绍】：明宗室。神宗第七子。封桂王。天启七年就藩衡州。崇祯十六年衡州陷于义军，走广西，居梧州。南明弘光元年南都陷落后，在籍尚书陈子壮等将奉之监国，会唐王立于福建，遂止。旋卒，谥
【介绍】：东汉汉阳平襄人。事隗嚣，为大将军。嚣死，降汉。